[布依族拜年祝福语]布依族的六月六

布依族拜年祝福语篇1

1、据考古资料及中外学者考究,布依族的先民百越民族是世界上最早发现及发明野生稻引种水稻的民族,最早驯化养殖野牛为人服务的民族。自古以来,布依族都是以牛相伴,靠牛耕作,种水稻养活自己的民族。每年农历六月六,布依人都要举行隆重的祭田神活动,以求风调雨顺、蝗虫灭尽、五谷丰登!

2、阴历腊月底,家家户户薰肉、灌香肠,烤酒、做糯粮粑粑、米花、缝新衣、手帕。腊月二十三用麦芽糖等果品送灶神。请先生写对子,贴门神、年画。三十晚上全家老少围火而坐,先祭祀祖宗天地,然后全家人互相祝福,吃团圆饭,整夜守岁。大年初一天刚亮,姑娘们便争先恐后奔向河边去挑水,谁最先挑回头担水,谁就是最勤劳最幸福的人,也以此预兆丰年。初一在家里扎彩灯,晚上一齐点燃,挂在大门口。过了初一,人们开始串门拜年。青年男女相约去“起表”,以歌声表达爱慕之情;或聚在一起在唢呐、月琴、洞箫、姐妹箫、铜鼓等乐器伴奏声中跳“打花包”。有些地区正月十五过完年,正月三十还要过“小年”!

3、浪漫纯真的“浪哨”“浪冒”。贞丰布依语的“浪哨”“浪冒”,是谈情说爱的意思,但又不是纯的谈情说爱,它既是谈情说爱的前提,更是交流情感,沟通信息,结交异性朋友的一种形式,要经历由媒人介绍、自愿交谈、若谈话投机则深入交谈等过程。交谈之初,两人要拉开丈余远的距离,而且不能面对面而是背着谈,否则被视为轻佻或不识礼。待交往一段时日并有一定感情基础后,两人才能相约交谈!

4、布依族春节是如何的。布依族信仰多神,属原始崇拜,是以万物有灵论演变而来的。“三月三”,布依族主要是祭社神、山神;而“六月六”,在岩鱼地区主要祭土地神和将军庙。他们认为,土地养育了万物,而来之不易的果实要靠兵戎来保卫!

5、贞丰布依族“六月六”是布依族人民在长期农耕稻作中形成的娱神、娱人为内容,以祭祀、歌舞活动为载体,含有宗教性、生产性、文娱性为内容的传统节日。祭田神,当地布依人叫“卡介傥纳”。相传田神是布依族老祖先演变而成。原因是生老病死是人类发展的自然规律,老人一代接着一代死去,而布依族供奉祖先的杯盏、碗筷、供品份额是千古不变的。老祖先在家神中一代一代被取替,只好退居到自家的田边地角给子孙守护田业,一年四季年复一年护佑子孙足食丰衣、六畜兴旺。布依人用祭田神这种方式,表达对祖先艰苦创业、不计名利又甘于奉献精神的感谢,对风调雨顺、五谷丰登的企盼!

6、主人在自家田的进(出)水口处,用镰刀割平野草,摆上篮中祭品,将有纸马的芭茅杆插于田中近供品处,然后操刀杀鸡,把鲜红的鸡血滴在纸马和芭茅杆上并将其插于田中央,意为“雄鸡在此,蝗虫回避”。然后架锅打理雄鸡,热上刀头,口念:“田神保佑,谷好物丰,人强马壮”等颂语,毕恭毕敬地祭供田神。参加祭祀的人一边陪田神吃饭,一边给小孩讲农耕文化,讲述“粒粒皆辛苦”的道理,既丰富了小孩的阅历又增长了其见识,达到悦神益志的境界!

7、“六月六”到来之前,当班人员须一家一户去收款,积资买猪或牛用于祭土地神。祭祀当天,当班人员先把猪或牛宰杀打理好,寨老及本寨辈份高、年龄大且有一定威望的7位男性村民身穿灰色土布长衫,头缠花格帕子,洗净双手,有序地给土地庙扫灰尘、念咒语、上香、摆碟、酌酒、上猪头等供品。寨老念颂词,7位老人列队站两边,全村各家男主人有序上香、化冥纸,分批三跪九拜。此时,长号吹、唢呐奏、锣鼓敲、鞭炮鸣、人欢呼,极尽地欢呼、跳跃。然后10人一桌,席地而坐,大家可尽情地谈笑逗乐,猜拳行令,直至酒足饭饱才能散席。据说,“六月六”欢声越高,场面越浓烈,丰收就越有希望!

8、布依“六月六”,布依语叫“庚香绿”。节日可在农历六月初六过,也可以于农历十六或二十六日过,其过节的依据就是看全村是否已“关秧门”(满插满栽)。祭土地神可于“六月六”当天,也可以在农历六月的第一个寅日过。布依“三月三”基调是肃静沉稳;“六月六”则是浓烈奔放,这可能与布依“过年心思虑,过‘六月六’心开怀”的谚语有关。因为过年就意味着新一年劳作、耕耘即将开始,而“六月六”则是丰收在望、前景广阔,是值得大欢大庆的日子!

9、布依族的“卡介傥纳”有讲究。首先要到山上割来名叫芭茅杆的植物,用作扎纸马的杆。据说芭茅杆杆坚硬叶锋利,插在田中,寓意为杀害虫斩妖魔所向披靡。其次用芭茅杆夹住剪好的纸马以备用。祭田前,男主人要换上干净的衣服,在提篮里放上三个盛满五色糯米饭的碗、三双筷、三个酒杯、三柱香、一壶酒、一盘煮熟的刀头(肉块)、冥纸,一手提竹篮,一手拎雄鸡,带着小孩去祭田神!

10、布依族的传统节日特色。“六月六”一早起来,男青年完成割草喂牛、祭田任务后,穿上称心如意的衣服,相邀相约到外村去浪哨;女青年则提上绣花篮到绿树成荫的“花园”里,低声吟唱古情歌,互教互学唱新歌,新手向老手学挑花刺绣、学吹奏木叶,耐心等待心上人。嫩绿的田野上,淙淙的溪水边,绿草如茵的草坪上,绿叶遮盖的“花园”里,到处是古歌、山歌、木叶、月琴声;白帕子、花围腰、土布花格衬衣、耍须飘动的糠包在“花园”里不时闪动。置身其间,宛如坠入歌的海洋,欢乐的世界!

布依族拜年祝福语篇2

1、浓烈虔诚的祭土地。“浪哨”“浪冒”,唱山歌是布依青年男女相知、相识、相恋的一种途径,每村过去都有青年浪哨的“花园”(年青人谈情说爱的地方)。每年的春节、六月六、七月半等节日是他们“浪哨”“浪冒”的“法定”节日,可以名正言顺成群结队地去“花园”活动。此外,村中办红白喜事,外寨来客都是“浪哨”“浪冒”唱山歌的最佳时机!

2、布依族的过春节习俗。许多人都比较少听过布依族的传统节日,其实布依族的传统节日也是非常精彩,春节对于布依族来说也是比较隆重的吉日之一,不妨随大师一起了解下吧!

3、春节是布依族最隆重的节日。过去,布依族有些地区以11月为岁首,有的以12月为岁首,即过年是在11或12月。近百年来,逐渐改为以正月为岁首。新年初一清晨,妇女们争先恐后到井里挑“新年水”,又称“聪明水”。人们认为,谁先挑到第一担水,就会在这一年中得到幸福。正月初二,年轻人穿着漂亮的新衣服到村边、山腰、田坝去玩表,对歌、吹木叶、唱“筒筒歌”、踢鸡毛毽、丢花包等。从农历正月初一至十五,主要是开展各种文化娱乐活动。这些活动有一定的地方性差异,主要有玩龙灯、耍狮子、跳地戏、演布依族戏、唱花灯、打毛聿、荡秋千、踩高跷、打陀螺、对歌等内容,其中,传统的娱乐方式是击铜鼓。有不少布依族村寨,从正月初一到月底天天都按专门的铜鼓调打击铜鼓娱乐。正月十五这天,有两项重要活动:一是全寨人聚会庆祝,交接保管铜鼓,轮流到谁家,就在这一天进行保管铜鼓的交接仪式。二是以酒、肉祭祖,吃“油团粑”。“过大年”,象征一家和睦团结和春节圆满结束。总会为春节的到来精心的准备很长时间,不为别的,仅仅作为一个庄稼人对自己辛苦工作的一年的犒劳。前面我们已经提到了酿酒,有酒怎么能没有肉呢?作为依靠土地生活的布依族,当然不会像城里人那样去买肉了,他们有自己饲养的猪,在新年到来之前,宰杀以后作为庆祝新年的一种方式。杀个年猪几乎是所有布依人家都会做的事情。一般在腊月二十几开始,这其中还有一些禁忌,只能在单数的日子杀年猪。杀猪请邻居帮忙,也会请上自己的亲朋好友来享用杀猪酒的美味,分享这一年收获的喜悦。猪肉除了留出一部分过年的时候吃,剩下的大部分都会用来调料腌制起来做腊肉,在柴火上熏上十多天,存放时间就很延长。腊肉不仅做为馈赠朋友的礼品,在有亲友拜访的时候,煮上浓香的老腊肉,也成了布依族待客的上等菜肴!

4、有位名家说过,“没有民族文化底蕴的风光,再秀丽的山川都会显得苍白失色,有骨无肉,无滋无味,如同干涸之河;没有秀丽的山川,再丰富的文化底蕴,也会无所依存寄托而黯然失色,无源之水,单调乏味,如外来之风。”贞丰浓郁的布依风情,厚重的历史文化,得天独厚的自然景观,丰富的水能矿产资源,它们交相辉映,相益得彰,贞丰将成为贵州旅游西线上一颗璀璨的明珠!

延伸阅读

  • [潮汕新春祝福语]鼠年新春祝福语创意

  • [12岁生日祝福语女孩]12岁女孩生日主持词开场白

  • [520给英语老师的祝福语]教师节给英语老师的祝福语(范本)

  • [儿时伙伴祝福语]送给儿时的同学伙伴生日快乐祝福语

  • [祝六岁男孩生日祝福语的短文]五至六岁的男孩怎样教育才好

  • 本文来自投稿,不代表本人立场,如若转载,请注明出处:http://www.gulouke.com/wenyi/1299.html

    (function(){ var src = (document.location.protocol == "http:") ? "http://js.passport.qihucdn.com/11.0.1.js?1d7dde81dc0903e04d3ac0b9599444f6":"https://jspassport.ssl.qhimg.com/11.0.1.js?1d7dde81dc0903e04d3ac0b9599444f6"; document.write('<\/mip-script>'); })(); (function(){ var bp = document.createElement('script'); var curProtocol = window.location.protocol.split(':')[0]; if (curProtocol === 'https') { bp.src = 'https://zz.bdstatic.com/linksubmit/push.js'; } else { bp.src = 'http://push.zhanzhang.baidu.com/push.js'; } var s = document.getElementsByTagName("script")[0]; s.parentNode.insertBefore(bp, s); })();