[三个代表的理解一句话]它们无愧于家禽中的三个代表

三个代表的理解一句话篇1

1、鹅,比起表兄表妹鸡鸭它们,高大而稳重。只是色彩单调一点,我看见的只有白色和灰色两种,且白色居多。它若在天上,可能就是大雁,就是天鹅,现在它们最多能贴地飞上一段,它们不恋天空,只能叫土雁和地鹅了!

2、等人家鸡仔都破壳而出时,人家就不管你了。要不是主人把你鹅蛋放进去,早把你啄破,营养身体了。二十一天算给你面子了!

3、作者简介:许卫国江苏泗洪人,编辑记者文艺编导、文旅策划、文化管理。中国作家协会会员、中国戏剧家协会会员、中国少年儿童文化艺术基金会特约作家、中国凤凰智库专家组成员等;曾获得国家、省、市多种奖项!

4、它们虽然生活习性各有不同,但在传宗接代上都是一样的,都需要生蛋,然后孵化,这样才有后代破壳而出,记住!如果这只母鸡、母鸭、母鹅身边没有公鸡、公鸭、公鹅,那么它们下的蛋是不会孵出小鸡、小鸭和小鹅的。它们孵化这种蛋和孵化石头一样,所以,就需要异性合作。它们的合作和狗、牛一样公开透明,只是你看不到它们是通过什么器官连接而完成生命元素合成的。它们之前似乎并无先兆,可能怪我们不曾注意,有时公鸡会伸出一只腿,并同时伸出这只腿上面的翅膀,展开后盖住整个腿部,还哗啦哗啦来回收缩翅膀,这时有的母鸡是会有反应的,母鸡会红着脸咯咯凝视,就见公鸡展翅一跃,跃上母鸡脊背,用其喙叼住母鸡脖子,两爪子稳稳立在母鸡背上,母鸡若是正中下怀,会在那里一动不动,动的只是翘起尾巴,这时公鸡也翘尾巴,然后互相将就,把臀部闪电一般的接触,公鸡便跳下来,扑打翅膀然后如江湖艺人在地上走圆场,母鸡亦惊魂甫定似的向一边走去,无任何缠绵,有的母鸡并无此意,遇到公鸡贸然上身会倏地从其身下摇摇摆摆逃走,公鸡也不会继续追击。鸭子和鹅大多在水里进行这种活动,时间也很短暂,很像水上芭蕾的表演,小孩子不明真相,就说是在打架!

5、鸭子食量大,一般人家喂不起,大多喂到能下水,就放归汪塘享受大自然的馈赠了。鸭子家庭观念不强,不像小鸡恋家,天一擦黑小鸡就集中起来,拥挤在一起谓之“上宿”,下蛋一般也总在固定的窝里,鸭子回家像走亲戚,隔三差五,可能没有吃饱,才回来一次。所以,经常有养鸭子的人家在池塘边上挥手舞竿,噢啊噢啊地驱赶鸭子回家不是上架,所以,夏日在池塘洗澡的孩子能经常摸到鸭蛋。鸭子能少喂都尽量少喂,这东西食粮惊人,而且每日绝大多数时间都是在吃、吃、吃它消化功能极强,食欲如此旺盛,应该是很多胃病患者的崇拜羡慕的偶像!

6、吴新雄说,报告把13年来我国发生的翻天覆地的变化,总结归纳为十条经验。十条经验归根到底是邓小平建设有中国特色社会主义理论的光辉结晶,是“三个代表”重要思想的光辉结晶,是与时俱进时代精神的光辉结晶,是第三代领导核心卓越领导才能、伟大人格力量的光辉结晶,是不管东西南北风、咬住发展不动摇的光辉结晶,是全国各族人民团结拼搏、不懈奋斗的光辉结晶。正是因为有邓小平理论的指导,有与时俱进的“三个代表”的重要思想,有以江泽民同志为核心的党中央,我们的国家才有今天的繁荣与稳定。吴新雄最后说,有了划时代意义的政治报告作指针,有“三个代表”的重要思想为指导,我们对开创新世纪中国特色社会主义宏伟大业充满信心!

7、直到今天,乡村家禽还是以鸡、鸭、鹅为代表,其它禽类依然成不了气候,即使引进新品种,还是他们家族里的支系。它们是农村生动的符号,是农民知心伙伴,它们使乡村灵动,使乡村鲜活,特别是青壮都外出打工了,它们无论在水中,还是在陆上,无论是主角,还是陪衬,都是美好的画面;它们都是艺术家,能歌善舞;它们都是工艺品,不仅好看,而且实用;它们无论活着,还是牺牲,都给老百姓带来生活的乐趣。它们无愧于家禽中的三个代表!

8、有邻居家孩子吃到鱼刺在喉,喝凉水,吞热饭也下不去,咳咯不止,泪眼一直婆娑,乐极生悲溢于言表,高人指点,抓个鸭子来,控下粘液给孩子慢慢咽下,鱼刺遇到克星,随即不在,孩子如释重负,劫后余生似得苦笑了!

9、还有鹅,以上都是禽类,远方亲戚。当我知道鹅、鹅、鹅,听到看到它曲颈朝天歌时,人家骆宾王因此已经出名千年,现在来写鹅,还有什么价值呢!

10、在我们村子里,或者在广大的农村,谁家若是没有养上几只鸡,那恐怕就不是一个合格的农家。从春天开始,家有母鸡的,比让它抱窝孵化小鸡,没有母鸡的就去买炕鸡。炕鸡是人工孵化,这些可怜的鸡子没有母鸡的温暖,生出来也就没有母亲。而抱窝孵化的小鸡一直有母鸡的呵护,在它们还如一团绒毛时,母鸡就形影不离,冷了,风雨了,天黑了,母鸡就会张开翅膀,顷刻,小鸡全部藏到母亲的翅膀下,享不尽的温暖和安全。等到小鸡绒毛褪尽,长出羽毛,自食其力,母鸡才稍微轻松,但保护,关爱的责任还要延续很长时间!

三个代表的理解一句话篇2

1、吴新雄说,从地方来看全国,感受更为深刻。这13年,也是江西发生重大变化的13年。从南昌来看,13年来至少实现了8个变:经济发展变快,综合实力变强,城乡面貌变新,社会文明程度变高,机制体制变活,对外开放步伐变快,人民生活水平变好,地区经济社会发展战略地位变高。南昌2001年国民生产总值是485.62亿元,比1989年增长了3.2倍;财政总收入1989年为8.86亿元,2001年为52.43亿元,增长了4.9倍;实际利用外资、利用内资、出口创汇2001年分别比1989年增长9.7倍、28.6倍、1.3倍;2001年城镇居民年人均可支配收入、农民年人均纯收入分别是6206元和2517元,比1989年分别增长3.7倍和2.8倍!

2、鸡鸣应该是号手的启蒙老师,引吭高歌的乐手该是公鸡的旁听生,可有人总把鸡鸣与狗盗连在一起;限于人家的体积,肠子只能是那个比例,可有人总把鸡肠与狗肚相结合,其实你肠子下水道一样粗,也未必坦荡开阔。现在人还把那些有偿使用的小姐说成是鸡,这种比喻不仅低俗,侮辱了人,也亵渎了鸡。你就没听说过吗过时凤凰不如鸡。过时凤凰还是凤凰,但他不如鸡了。鸡受到唯一尊敬的是黄鼠狼给它拜年,这种尊敬的手段连人都会用了,是后果堪忧的尊敬。农村娶媳妇要找童男童女打伞抱鸡,那是吉利;农村生了孩子要吃红鸡蛋,那是吉祥。鸡的使用价值,高过文化价值!

3、鸭子消化功能特好,螺蛳硬壳可以化成液体,泥鳅在它肚子里翻个身就只剩骨架了,再一会同样化成液体。对于蛇,我们曾经担心自家的鸭子会因为贪食而同归于尽或两败俱伤。我也曾担心蛇有毒,鸭子未必知道,我提醒没用,只能制止,但不能整天跟着鸭子,我有我的事情,鸭子有鸭子的嗜好。据说蛇的刺是不会烂的,蛇死了烂了,刺依然坚硬,长久不腐不烂,戳在肉里,不是金针挑不出来,而我们整个庄子上也找不到一根金针啊。而那时我们认为金针好像神仙才有。我们对神仙将信将疑,也从未见过,就更怕蛇刺戳到我们肉里。担心是多余的,鸭子并不傻,它不去吃蛇头,而是先逮住蛇的尾巴,顺序吞进,蛇当然也不是饶人的主子,那蛇头尽最大可能在鸭子身上咬啮,放毒液。可那羽毛才不管你什么毒液,而且鸭毛是淋水毛,根本不粘液体。等到蛇无毒可放,它的下半截身子已经融化了,吞到蛇头时,蛇已经被鸭子排毒殆尽,变成一根鲜活的香肠消化了!

4、大江网北京讯特派记者凌卫报道:省委副书记、南昌市委书记吴新雄在江西代表团讨论十六大报告时说,江泽民同志的报告十分精彩,十分深刻,十分精辟,鼓舞人心,催人奋进,听后使人对中国的未来充满信心!

5、鹅还可辟邪。一年雨季深夜,邻居孩子哭啼不止,邻居主人冒雨敲门来借鹅。母亲迷迷糊糊问何事?答曰:孩子哭得不住声。母亲也立即清醒并领会,毫不吝惜地把鹅抓住给邻居拿去折腾。据说他家遇到了偷生鬼,在院子勾引他的孩子,只有鹅才能吓退那恶鬼。后来只听鹅叫,不见孩儿哭声。估计哭声是被鹅声压下去了如果孩儿哭声比鹅高,那才会出大事了。至于有没有效,我们没去在意。第二天,邻居家还鹅,嘴里不尽的感激,还当着母亲的面,大手一挥,撒一把稻子慰劳鹅。鹅却被他这友好的举动吓跑了鹅不怕黄鼠狼,不怕鬼,只怕人!

6、鸡是我十分尊重和疼爱的家禽,尽管它的肉鲜美,我也乐此不疲,但是,我不敢杀鸡,也不看人杀鸡,虽说有几分虚伪,伪善,但同情心还是有的。而过去人为了吓猴,总把鸡当着活教材,血的教训!

7、其实,母鸡一样可爱,它好似贤内助一样,风光全留给了公鸡。按理说,无论穿着,无论歌唱,都该是母鸡的天性和习惯,可她们偏偏不按理来。她们不管吃嗟来之食,还是自己一爪一爪的寻觅,都不会白吃白喝,下蛋,是她们对人类最大贡献,是自己最无私的奉献。在窝里默默地生蛋,跳出窝里“个大个大”的叫,主人以为她是邀功摆好,就抓把粮食堵她的嘴,其实,那理解是有偏差的,人家那是对自己的成果情不自禁,并且表示继续努力,也最多在屋子里,院子里唱个古老的歌谣。居高临下高歌的还是公鸡么。男主外,女主内,它们做的最好!

8、吴新雄说,报告通篇贯穿了“三个代表”重要思想,突出了全面建设小康社会的奋斗目标,突出了实现中华民族伟大复兴的历史责任,体现了与时俱进的时代精神,是新世纪、新阶段全面推进党的建设和社会主义现代化的政治宣言和行动纲领,是具有划时代、里程碑意义的马克思主义重要文献。报告认真总结了十三届四中全会以来13年的成就和经验,听后令人振奋。这13年,是我国国力大幅跃升,改革开放取得前所未有的丰硕成果,城乡面貌日新月异的13年;是祖国统一大业取得突破性成效,国际地位空前提高的13年;是人民生活日益改善,政通人和、国泰民安、功垂青史的13年!

9、鸭子是水陆两栖的家禽,多习惯在水里,也许它没有鸡的敏捷,在陆上凶多吉少。大凡有汪塘的村庄,总可以看见有几只或一大群鸭子在游弋,游弋时就像船,水上身体几乎固定不动,只有在觅食抢食时才看出它们贼头贼脑的品性。鸭子在浅水里觅食,扁嘴在不停快速地分合,分出的水,合的是食物,可能是鱼虾,也可能是人家洗菜淘粮食的遗留物。没有这些,它会把扁嘴在池塘边水草里,水下树根的缝隙里,岸洞里去掏。那里可能有螺蛳,可能有泥鳅,也可能有蛇!

10、一般人家很少喂鹅,这倒不是因为它食量大,鹅主要是素食主义,啃点青草则可,鱼虾尽管鲜美,它们却不稀罕鲜美,而是一如既往地低头探寻青青小草。终身不会罹患高血脂!

三个代表的理解一句话篇3

1、未完待续。鸡鸭鹅,是农村生动的符号,它们无愧于家禽中的三个代表。

2、因为我是男人,笔墨上难免有点偏重于公鸡。在人类世界,五彩缤纷都属于女人的装扮,恰恰在鸡的家族里,美丽全属于公鸡,多彩的羽毛还配着天然的光泽,每一颗羽毛即使夸张起来都那么自然、应该、所以;比之,母鸡则显得朴素和土气了。公鸡穿的是是绫罗绸缎,母鸡则是麻布土衣!

3、喂鹅少的原因,一是生育有限,鹅不像小鸡那样易于普及,鹅下蛋少,孵化的兴趣也不浓,不少人家只有请母鸡***,而母鸡孕孵是二十一天的时间,鹅还得再加上一个多星期。二十一天对于几乎不吃不喝母鸡已近身心衰竭,哪还有能力再坚持啊,这不是给奖金加班费所能解决的!

4、对鸭子评价也各有不同,有人说春江水暖鸭先知,很美的,很诗意,很哲理,有的把男人对异性***比成鸭子,也不知是从鸭子哪方面得到灵感。也有人把嗓子不好的说成是公鸭嗓子。其实公鸭嗓子是最流行的摇滚呢。羽绒衫,使我们成为披着鸭皮的人!

5、鸭子是最耐脏的,只要有它们食物的地方,再脏它们也敢以嘴试脏,完全不要先闻闻,从不浅尝,但有时辄止,从不传染疾病。有经验的人家,喂了很多鸡,必要喂几只鸭子放在小鸡一起,据说这样鸡就不会生瘟。鸭子吃食很猛,我亲眼见一只鸭子误抢余热很高的炭块,被灼烧的只是嘎嘎叫两声,还是咽了下去,也就深沉不到一分钟,继续觅食!

6、其次,鹅的叫声烦人,且多在夜里。鹅有点像狗,天生的警惕性,来了生人它也会“咯咯”叫唤,决斗似的展翅伸头向着来人,没有什么情况下也会练声似得不断把音高升级。特别是在冬夜,声音可覆盖、穿透全村,波及原野,警惕性高的人就闻声披衣起身看个究竟,是否有小偷小摸,如见它是无的放矢,空喊口号,就呵斥闭嘴,驱赶,后重返梦乡。鹅见状更惊异,继续以叫而惊异;困乏而又失眠的人就遭罪了,气得要杀了它。但是,杀鹅的人很少,不少人家把鹅喂大都背到市场去卖了,由职业杀手了断。乡下人心地善良,那鹅洁白无暇,举止如绅士,近似灵长,粗通人性,谁也不忍杀它。除非它不幸意外身亡。才舍得下手拔毛吃肉!

7、我们在县志上看到我们所处的位置是鸡鸣两省,犬吠三县。能鸣两省的必是公鸡。在乡村,黎明最动听的歌唱就是公鸡打鸣,这打鸣不如说是呼唤,这呼唤以一贯的准时、勤奋、阴雨无阻地提醒,充满着激励,充满着鼓舞,让勤劳的人更勤劳,让懒惰的人也受到感动,这声音总是那么高昂,也许,天明之后它就会被退毛下锅,但你听它现在的鸣叫,就可以感觉到它永远生机勃勃。它的鸣叫之后,必是万物苏醒,必是太阳在它前奏之后闪亮登场,把光芒依次倾泻大地,在新的一天正式到来时,公鸡就融入万物,化为普通一员,或觅食,或散步,有时发点脾气和同伙窝里斗,那也是健身,是训练,隼一样的喙,鹰一样的爪,大鹏一样的翅膀都是利器,脖子上金灿灿的羽毛放射成盾牌,美丽也平添了几分英武。公鸡虽然力大,却从不欺负母鸡,有时,跳到母鸡身上,那必定是母鸡心甘情愿的联欢,是为了他们的家族源远流长!

8、说到鸭,北京烤鸭,南京咸水鸭使鸭子的知名度走向世界。但这是以生命为代价的。对于鸭子这样出名,名声大震似有点悲凉,人们多不愿这样成为名人大腕。外国唐老鸭,人家以永远不死出名!

9、黄鼠狼似鼠似狼皮毛黄,神秘、凶残而狡猾,是鸡鸭的天敌,人因迷信传说黄大仙报复的魔力无边,都惧怕它三分,可黄鼠狼怕鹅,鹅还是唯物主义者,不信鬼神,家有鹅在,鸡鸭无虞,它黄鼠狼若敢来,并不要鹅去动手,只要踩到鹅屎,黄鼠狼回去看到自己脚爪痛痒溃烂,必追悔莫及!

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